写景的古文

写景的古文

写景的古文最好的是《水经注》！

如其中描写三峡的景色：

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙(空缺之意)处。重岩迭嶂，隐天蔽日，自非停午夜分还有《水经注·河水·孟门山》： 河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。 杨之《洛阳伽蓝记·永宁寺》： 金盘炫日，光照云表，宝铎含风，响出天外；歌咏赞叹，实是神功。 白居易《庐山草堂记》： 一宿体宁，两宿心怡，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。 ///堂东有瀑布，水悬三尺，泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。 柳宗元的永州八记《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》《袁家渴记》 柳宗元《始得西山宴游记》： 其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐;萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特出，不与培*（土娄）为类。 柳宗元《钴鉧潭西小丘记》： 其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。///枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 柳宗元《小石潭记》： 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 王安石《游褒禅山记》： 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而之奇伟瑰怪非常之观，常在於险远而人之所罕至焉；故非有志者不能至也。 陶渊明《桃花源记》 王勃《藤王阁序》 范仲淹《岳阳楼记》 欧阳修《醉翁亭记》 李格非《洛阳名园记论》 晁补之《新城游北山记》： 于时九月，天高露请，山空月明，仰视星光皆光大，如适在人间。 苏轼《前赤壁赋》《后赤壁赋》 李孝光《雁山十记·观石梁记》： 月已没，白云西来如流水。风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从领中出，击地上积叶，铿镗宛转，殆非世间金石音。 刘基《清风阁记》 唐顺之《竹溪记》 袁宏道《满井游记》 王质《游东林山水记》 徐霞客《游恒山日记》《游太华山日记》《游雁宕山日记》《游兰溪》 谭元春《再游乌龙潭记》 差不多了吧，个人认为古文写景还是《水经注》看的爽，表达清晰，语言干练，意境优美。苏轼曾说：“今我乐何深，水经亦屡读。”

《捕蛇者说》的重点字词的翻译！！！急需

永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死，以啮人，无御之者。

“之”：的。

“异”：奇特。

“质”：本体，指蛇身。

“而”：表并列。

“章”：彩色，花纹。

“触”：接触。

“尽”：全部，都。

“以”：而，如果。

“啮”：咬。

“御”：抵御。

“之”：代蛇毒。

“者”：指办法。

然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠、去死肌，杀三虫。

“然”：然而。

“而”：如果。

“腊”：晒干。

“之”：代蛇。

“以”：用。

“为”：作，制成。

“饵”：药饵。

“已”使动用法，使……离去，这里意为治好。

“大风”：麻疯。

“挛踠”：手脚不能屈伸的一种病。

“瘘”：脖子肿。

“疠”：恶疮。

“去”：除去。

“死肌”：失去感觉的肌肉，坏死的肌肉。

“三虫”：人体内的寄生虫。

其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入，永之人争奔走焉。

“其”：指所要述说的事。

“太医”：御医，皇帝的医生。

“聚”：收聚。

“岁”：名词用作状语，每年。

“其”：指蛇。

“二”：两次。

“募”：征集，召募。

“者”：指人。

“当”：当作。

“其”：指能捕捉到蛇的人。

“入”：缴纳。

“人”：民，避讳唐太宗李世民之“民”。

“焉”：于此，在这件事上。

有蒋氏者，专其利三世矣。

“者”：表停顿。

“专”：独占，享有。

“其”：指捕蛇以抵租赋。

问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”

“之”：代蒋氏。

“则”：却。

“于”：在。

“是”：这事。

“嗣”：继承，接续。

“为”：做，干。

“之”：代捕蛇以抵租赋这事。

“几”：几乎，差点儿。

“数”：多次。

言之，貌若甚戚者。

“之”：代以上说的这些话。

“貌”：脸色。

“若”：好像。

“甚”：很。

“戚”：悲哀。

“余悲之，且曰：‘若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？’”

“悲”：怜悯。

“之”：代蒋氏。

“若”：你。

“毒”：怨恨。

“之”：代捕蛇以抵租赋这事。

“将”：打算。

“告”：告诉。

“于”：及于，给。

“莅事者”：管政事的人，指地方官；“莅”，临，统管，治理。

“更”（gēng）：更换。

“役”：差事。

“复”：恢复。

“则”表连接，那么。

蒋氏大戚，汪然出涕，曰：

“戚”：悲哀。

“汪然”：泪水盈眶的样子。

“涕”：眼泪。

君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。

“君”：敬称。

“将”：打算。

“生”：使动用法，使……活。

“之”：代自己，我。

“斯”：这。

“之”：的。

“未若”：不如。

“甚”：厉害。

向吾不为斯役，则久已病矣。

“向”：旧时，往昔。

“为”：做，干。

“病”：苦。

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙。

“自”：从。

“世”：代。

“是”：这。

“乡”：行政区域单位。

“积”：累积。

“于”：到。

“岁”：年。

“生”：生活。

“日蹙”：一年比一天窘迫；“日”，名词用作状语；“蹙”，紧迫，减缩。

殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。

“殚”：尽。

“竭”：穷尽。

“号（ho）呼而转徙”：哭喊着辗转迁徙.

“顿”：困厄。

“踣”：倒下。

“触”：接触，冒着。

“犯”：触犯。

“呼嘘”：呼吸。

“毒疠”：有毒的疫气；“疠”，疫病。

“往往”：常常。

“相藉”：互相压着；“藉”，坐卧其上。

曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉；非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。

“曩”：往昔，从前。

“室”：家。

“焉”：语气词。

“非……则……”；不是……就是……。

“徙”：迁徙。

“尔”：语气助词，罢了。

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡犬不得宁焉。

叫嚣乎东西，隳突乎南北：写悍吏逞凶，两语是“互文”。

“悍吏”：凶暴的官吏；“悍”，蛮横。

“之”：取消句子独立性。

“叫嚣（xiāo）乎东西，隳突乎南北”：互文，意为叫嚣隳突乎东西南北；“叫嚣”，呼喊喧闹。“乎”：于，在。“隳突”，冲撞毁坏。

“哗”：吵嚷，喧哗。

“虽”：即使。

“宁”：安宁。

“焉”：语气词，啊。

吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。

“恂恂”：心有顾虑的样子。

“其缶”：那个瓦罐。

“弛”：放松。

谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。

“谨”：谨慎小心。

“食”：饲，喂养。

“时”：按时。

“焉”：之，代蛇。

“退”：归家。

“甘”：味美。

“食”：吃。

“以”：而。

“尽吾齿”：过完我的岁月；“齿”，人的年龄。

盖一岁之犯死者二焉，其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！

“盖”：连词，承接上文申说原因，没有实在意义。

“犯”：触犯，冒。

“二”：两次。

“熙熙”：快乐的样子。

“岂”：哪里。

“若”：像。

“旦旦”：天天。

“是”：代上句之“犯死”。

今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？

“已”：已经。

“安”：怎么，哪里。

“毒”：怨恨。

余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也！”

“愈”：更加。

“苛政”：残酷的政令。

“猛”：凶暴。

“于”：比。

吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。

“乎”：于，对。

“是”：代孔子的话。

“今”：现在。

“以”：根据。

“观”：看。

“之”：代孔子之言。

“犹”：仍然。

“信”：可信。

呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！

“孰”：谁。

“敛”：赋税。

“之”：的。

“毒”：害。

“甚”：超过。

故为之说，以俟夫观人风者得焉。

“故”：因此。

“为”：为了。

“之”：代上述之事。

“说”：写此“说”。

“以”：而，表目的。

“俟”：等待。

“夫”（f）：指示代词，那。

“观”：考察。

“人风”：民风，民情风尚。

“人”，避讳唐太宗李世民的“民”，以“人”代之。